從符號(hào)寓意看,幣面設(shè)計(jì)承載著民國(guó)初創(chuàng)的政治文化內(nèi)涵:正面的 “雙旗” 是民國(guó)早期的核心標(biāo)識(shí) —— 左為代表國(guó)民黨的 “青天白日旗”,右為象征漢滿(mǎn)蒙回藏五族共和的 “五色旗”,雙旗交叉的布局既體現(xiàn)了政權(quán)的合法性建構(gòu),也暗含 “團(tuán)結(jié)統(tǒng)一” 的政治訴求;旗面周?chē)睦p枝蓮葉紋飾,既延續(xù)了傳統(tǒng)貨幣的裝飾美學(xué),又以 “蓮葉” 的 “清廉” 意象,隱喻新政權(quán)對(duì)政治品格的標(biāo)榜。背面的 “十文” 面值與纏枝紋組合,既明確了貨幣的流通功能,也通過(guò)繁復(fù)的紋飾強(qiáng)化了視覺(jué)辨識(shí)度,是民國(guó)初期貨幣 “政治符號(hào) + 實(shí)用功能” 結(jié)合的典型樣本。
在鑄幣背景層面,這枚銅元是民國(guó)元年(1912)前后的產(chǎn)物,對(duì)應(yīng)著清末民初幣制轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵階段:清末銅元以 “龍紋” 為核心符號(hào),而民國(guó)開(kāi)國(guó)紀(jì)念幣以 “雙旗” 取代龍紋,本質(zhì)是政權(quán)更迭在貨幣載體上的體現(xiàn) —— 通過(guò)替換貨幣紋飾,完成新政權(quán)對(duì)社會(huì)認(rèn)知的重塑。同時(shí),“十文” 是當(dāng)時(shí)銅元的主流面值,適配基層市場(chǎng)的小額交易需求,這類(lèi)銅元的大量鑄造,既是為了填補(bǔ)清末貨幣體系崩潰后的流通空白,也反映了民國(guó)初期試圖通過(guò)統(tǒng)一貨幣穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)秩序的努力。
雙旗的線(xiàn)條、纏枝紋的層次均體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)地方造幣廠(chǎng)的工藝水準(zhǔn),齒邊(雖封裝中未完全展示)的規(guī)整度是判斷機(jī)制銅元真?zhèn)蔚闹匾罁?jù)之一。這枚銅元既是民國(guó)初期機(jī)制銅元工藝的代表,也是研究近代中國(guó)幣制轉(zhuǎn)型、政治符號(hào)傳播的重要實(shí)物資料,其承載的政權(quán)更迭信息與市場(chǎng)流通功能,讓它在錢(qián)幣收藏中具有獨(dú)特的歷史與文化價(jià)值。
中華民國(guó)湖南省制造雙旗幣二十文四枚
這組銅元是民國(guó)初期湖南省造幣廠(chǎng)的產(chǎn)物,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí) “中央統(tǒng)一形制、地方自主鑄造” 的幣制特點(diǎn):幣面正面的 “湖南省造” 字樣明確了鑄造省份,而 “當(dāng)制錢(qián)二十文” 的面值,既延續(xù)了清末銅元的 “制錢(qián)換算” 傳統(tǒng),也適配民國(guó)初期基層市場(chǎng)的小額交易需求。作為地方鑄幣,這類(lèi)銅元的模具常帶有區(qū)域性細(xì)節(jié)差異(如四枚幣的紋飾細(xì)節(jié)、文字筆觸略有不同),反映了當(dāng)時(shí)各省造幣廠(chǎng)的模具修配習(xí)慣,是研究民國(guó)初期地方鑄幣體系多樣性的實(shí)物樣本。
在紋飾符號(hào)演變層面,幣面的 “雙旗” 與 “嘉禾” 組合,是民國(guó)初期貨幣的標(biāo)志性符號(hào)系統(tǒng):雙旗(青天白日旗與五色旗)是新政權(quán)的政治標(biāo)識(shí),取代了清末銅元的龍紋,完成了貨幣符號(hào)的政權(quán)屬性更替;背面的嘉禾紋(稻穗圖案)則繼承了清末 “五谷豐登” 的吉祥寓意,同時(shí)融入了西方貨幣的裝飾邏輯,既強(qiáng)化了貨幣的視覺(jué)辨識(shí)度,也暗含了民國(guó)初期 “重農(nóng)固本” 的經(jīng)濟(jì)訴求。這種 “政治符號(hào) + 傳統(tǒng)吉祥紋” 的組合,是民國(guó)初期貨幣紋飾從 “皇權(quán)象征” 轉(zhuǎn)向 “政權(quán)與民生結(jié)合” 的典型體現(xiàn)。